BİTKİLERİN TARİHİ
Y
Bitkilerde etkin maddelerin birçoğunun sentez yoluyla elde edilmesi bitkilerin kullanım alanını oldukça daraltmışsa da yeni buluşlar bitkisel eczaların yeniden değer kazanmasına yol açmıştır.Şifalı bitkiler tüm iklim ve bölgelerde, çok çeşitli ortamlarda yetişir.Sıcak ve kurak yerlerde rezene, kekik, biberiye, adaçayı, devedikeni v.b.Dağlık yerlerde boğanotu, öküzgözü, kızılkantaron, güzelavratotu, ayıüzümü v.b. Deniz kıyılarında, tuzlu topraklarda deniz pelini, sukerevizi, adasoğanı, v.b.Dere kenarlarında hatmi, nane, kaşıkotu, sıracaotu, kediotu v.b.Yamaçlarda manisalalesi, yabankekiği v.b.taşlı ve çakallı bölgelerde yüksükotu, kibritotu, katırtırnağı v.b.Çit kenarlarında ve çalılıklarda ebegümeci, yabaneriği, cezayirmenekşesi v.b.Ağaçlık yerlerde, ormanlarda inciçiçeği, çobanpüskülü, ardıç, mührüsüleyman v.b.Kırlarda, otlaklarda çiğdem, kurtpençesi v.b.Sulak yerlerde balıdarn v.b.Suda nilüfer, tere v.b.Şifalı bitkilerden hekimlikte infusyon, dekoksiyon, toz, merhem, tıbbi yağ, kokulu yağ, tentür ve çeşitli özütler halinde yararlanılır.Bir kısmı parfümeride de kullanılan şifalı bitkilerden bazıları Türkiye'nin ihraç ürünlerindendir.
MEZOPOTAMYA UYGARLIĞI
Sümer, Akad ve Asur Uygarlıklarını kapsar. İsa’dan önce 3000 yıllarına kadar uzanmaktadır. Ninova Kitaplığında saklanmış olan tabletler ve diğer tabletlerin bulunup okunması sonucu tedavilerin rahipler tarafından yapıldığı bilinmektedir.( 1-2-3 )İlaçların mühim bir kısmı bitkisel droglar ile hazırlanmaktadır.Lapa merhem, liniment, şurup gibi şekillerde rastlanmaktadır.
MISIR UYGARLIĞI
Eski Mısır tabletleri ve ilaçları hakkındaki bilgilerimiz ilgilere dayalı kalmıştır. ( 4 ) İlaçlar ve tedavi ile ilgili papirusların en önemlisi İ.Ö.1550 yıllarında yazıldığı tahmin edilen ebers papirusu’dur. Bu belge Alman Egiptologo G.Ebers tarafından teb’de elassaifin mezarında bir mumyanın bacaklarında bulunmuştur. (5) Bu belge 110 sayfa, 700 kadar bitkisel ve madensel durog ve 800’den fazla reçete taşımaktadır. Acımarol, Adasoğanı, Ardıç meyvesi, Hardal, İncir, Kişmiş ve Nar kabuğu vs.
- Halen bu tabletlerin bir kısmı Amerika’da Pensilvanya üniversitesinde, İngiltere’de British Museume’da , İstanbul arkeoloji müzesinde bulunmaktadır.
- Conteneo,G: Lamedecide en Assyrie et en babylınie, Paris 1938
- Mısırlarda ve Mezopotamyalılarda Matematik, Astronomi ve Tıp 411, Ankara
- Herodotos:Herodot tarihi ( Türkçesi M.Ökmen ) 129,131, İstanbul
- Halen Leipzik üniversitesi kitaplığındadır.
HİTİT UYGARLIĞI
Hititler İ.Ö. 2000 yıllarında Orta Anadolu’ya yerleşerek bir uygarlık kurmuşlardır.Hitit tıbbı ve ilaçları hakkında bilgilerimiz Hitit devletinin baş şehri olan, Boğazköy ( Hattuşaş ) de bulunmuş olan Hitit arşivindeki tabletlere dayanmaktadır. Genel kanı Mezopotamya tababetinde kayıtlı reçetelerde (adamotu, alıç, arpa, badem banotu, buğday, defne, dişotu, hardal, haşhaş,üzüm vs.) bir çok bitkisel drog bir arada kullanılmaktadır.Madensel maddelere az rastlanmaktadır.Her reçetenin sonu ¨böylece hasta iyi olacaktır ¨ cümlesi ile tamamlanır.
GREK UYGARLIĞI
Akdeniz’in doğu kıyıları ve adalarda oluşmuş bir uygarlıktır. Mezopotamya ve Eski Mısır ile yakın ilişkileri bulunduğu anlaşılır. Bu dönemde tedavi ve bitkisel droglar hakkında çok önemli eserler yazılmıştır. Yüzlerce yıl Avrupa ve İslam Tebabetini etkilemiştir. O dönemde Hippocrate ( İ.Ö.460 – 377 ), Thephasraste ( İ.Ö.370 – 287 ) Eserleri İstanbul ve Paris’te bulunmaktadır. ( 3 - 4 )
- Bunların Miktarı 3000 civarında olup İstanbul arkeoloji müzesinde,
- Güterbock, H.G: Hitit’e Medicine - Bull. Medicine 36 : 109 ( 1962 )
- Ünver.S : Tıp tarihi 50, İstanbul l943
- Littrc,E : Ocuvres completes d’ Hippocrate, Paris 1881
Theophaşraste : Botaniğin
babası olarak tanınır. 240 Eseri olduğu tespit edilmiştir.
ROMA VE BİZANS UYGARLIĞI
Roma ve Bizans uygarlık
dönemlerindeki tıp ve kullanılan bitkiler hakkında oldukça geniş bilgilere sahip
olmaktayız.Roma – Bizans dönemlerinde bitkisel duroqları toplayan satan ve
bunlardan ilaç veya kozmetik pireperatlar hazırlayan bir çok meslek grupları
bulunuyordu.Roma – Bizans döneminin tanınmış hekim eczacıları pek çoktur.O
dönemde yaşayan bir çok eczacının eserleri bir çok müzelerde bulunmaktadır.
İSLAM UYGARLIĞI
Arap veya Acem dili ile yazan Müslüman toplulukların meydana getirdiği eserler 800-1100 yılları arasında en yüksek noktasına erişmiştir. Müslümanlar tarafından ilk hastane Elvelit Bin Abdülmelik tarafından 706 ( 88 Hicri ) tarihinde Şam’da kurulmuştur.Sonradan Mısır, Suriye, Irak ve Anadolu'da bir çok hastane kurulup çalışmaya açılmıştır.İslam tababeti geniş bir biçimde Grek ve Hint hekimliğine dayanmaktadır.İslam hekimleri bilhassa Glenus’un kitaplarından yaralanmıştır.İslam hekimleri bitkisel droglar ile tedaviye çok önem vermişlerdir.İslam uygarlığı geldikten sonra Ebu Buruni, İbni Sina, İbni Baytar, El Gafiki, Davut Al-Antaki gibi büyük hekimler yetişmiştir.
SELÇUKLU UYGARLIĞI
Anadolu Selçuklu uygarlık dönemi 1071 – 1308 yılları arasında iki yüzyıl sürmüştür.Bu kadar kısa sürede Anadolu’da büyük şehirlerde birçok sağlık tesisi (Bimaristan, Maristan, Darülafiye ve Darülşif-a) kurmuşlardır. Bu sağlık kuruluşları sağlam binaları, yeterli hekim, eczacı ve sağlık kadrosu olan tam teşekküllü hastaneler durumunda idiler.Selçuklular döneminde kullanılan bitkisel droglar ve ilaçlar hakkında özel araştırmalar bulunmaktadır.
OSMANLI UYGARLIĞI
Osmanlı
tababeti genellikle Selçuklu ve İslam tababetinin bir devamıdır.Osmanlı
uygarlığının ilk dönemlerindeki tıbbi bitkilerle ilgili en mühim kaynak İbni
Baytar’ın eseridir.Calinos, İbni Sina, İbni Baytar ve Razi gibi yazarların
eserlerinden yararlanılarak hazırlanan Türkçe kitaplar önem kazanmıştır.Osmanlı
padişahları bu işe çok önem vermiş ve bu dönemde yaşayan Evliya Çelebi gibi
kişilerden faydalanmıştır.1909 yılında İstanbul Tıp Fakültesine bağlı olarak
kurulan eczacılık okulunun öğretim programına bitkisel drogları öğretmek
amacıyla “Farmekognozi” ismi altında bir ders konulmuştur.Hekimlerin kontrolü
altında çalışan personel vakfiyelerine ¨ Taba – 1 Eşribe ¨ “ Aşşab “ gibi
isimler verilir. İlaç hazırlamakda kullanılan droglar ise aktar veya aktart
denilen esnaf sınıfı tarafından satılmaktadır. XVIIII .y.y.’ da bunların
sayısının yalnızca İstanbul’da beş yüz civarında olduğu tahmin
edilmektedir.Bunların bir örneği Mısır çarşısında çok geniş bir şekilde yer
almaktadır. Dünya harbi sıralarında kontroller belediye ve sağlık müdürlüğü
tarafından sıklaştırılmış, mısır çarşısı gibi ilaç pazarları niteliğini tamamen
kaybetmiş ve baharat çarşıları haline gelmiştir.
İlaç yapımında hayvansal kökenli droglar, bitkisel kökenli olanlara oranla
daha az kullanılmaktadır.Bu nedenle hayvansal droglar hakkında bilgi veren
yayınlar çok azdır.Osmanlı İmparatorluğu döneminde insan sağlığı için kullanılan
droğlar, ilaçlar, aletler ve kitaplara ait örnekler ise 1962 yılında İstanbul
Üniversitesi Eczacılık Fakültesi bünyesinde kurulmuş olan “ Türk Eczacılık
Müzesi’nde bulunmaktadır.
ŞİFALI BİTKİLERLE TEDAVİ İNSANLIK TARİHİ İLE BAŞLAR GÜNÜMÜZE KADAR BİLİM VE TEKNOLOJİ İLE GELİŞEREK HAYATIN HER YÖNÜNDE VAZGEÇİLMEZ OLARAK VARDIR...
